我国古代早已有图文并重的学术传统,然而在历史文化的长河中,“图”与“书”的发展却如跛足前行,步伐并不协调。当代信息技术的飞速发展,为“左图右史”这一传统的继承与复兴提供了强有力支撑,社会上各类图像化信息如潮水般涌来,弥漫着一种前所未有的图像化场景,“从本质上讲,世界图像并非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”栖身于图像场域的高校师生获取资讯的途径和方式更加便捷,然而他们也被各种图像信息所包围,如同被卷进社会图像化的漩涡之中,教师图像运用、解读与叙事能力,学生的图像信息甄别与价值判断力以及教育价值内核的实现受到极大挑战。恰如习近平所指出:“我们的事业越前进、越发展,新情况新问题就会越多,面临的风险和挑战就会越多,面对的不可预料的事情就会越多。”围绕“图像时代”高校思想政治理论课“以图育人”面临的新挑战,学术界在社会“图像化”浪潮对思政课育人的机遇挑战、路径选择、图像功能等方面展开一定研究,但缺乏对育人要素关系、图像功能关系、育人机制关系等问题的系统把握与学理阐释。因此,必须深入剖析并妥善处理好高校思政课“以图育人”过程中蕴含的辩证关系,在视觉叙事到价值内化的转变中提升思政课育人实效。

一、构建主客体动态平衡与协同发展的教育生态

在图像主导的时代背景下,“以图育人”不仅是高校思想政治课堂的重要育人模式,也蕴含着思想政治教育的四要素。有效推进思政课建设,需要探究思想政治教育各要素与课堂实践各要素之间的交互机理,把握好育人主体、客体、介体、环体四要素之间的关系,形成育人主客体动态平衡的教育生态,对思政课“以图育人”的效果呈现具有至关重要的作用。

(一)以图育人主体的主导性与育人客体的主体性相统一

在思政课的“以图育人”教学实践中,要妥善把握教师的主导地位与学生的主体性作用的有机统一。一方面,在以教师为主导的师生关系中,教师作为引领者,肩负着运用图像驾驭能力,深入解读、阐释并传达图像所蕴含的价值理念的重任。教师作为学生成长道路上的引路人,在理论知识、实践经验、价值理念等各方面具备学生所不及的优势,这是教师之所以成为教育者的“资质”所在。这种“资质”的核心价值,在于对身处错综复杂交叉口的学生进行方向选择、价值判断、理念塑造等方面的科学引导。生活在被图像充斥的时代,学生的图像信息辨别力、图像审美能力以及背后的价值判断和价值选择能力并不够成熟,一旦对图像的信息把握与解读不够深刻就难以走出图像充斥的漩涡,进而走向意义解构和价值虚无的歪路,此时教师利用其自身的“资质”对学生进行人生道路上的价值引导就显得尤为必要。此外,大学生从高压的中学时代迈入相对宽松的大学环境,由于前后“高低压”的反差,往往出现报复性放松的心理反应和生活状态。他们对图像信息的认识与把握往往停留在表面层次,只是浅尝辄止地“看”图像的多维结构、平面层次、色彩布局等,这种倏忽之间的“看”暴露出学生缺乏深入分析的耐心,进而未真正形成道德规范与价值理念的自主构建。此时,需要教师在课堂上充分发挥自身功力,吸引学生注意力以把控课堂节奏,在其引导下完成认同、体会、内化的情感与价值观目标,教师在价值引导过程中的“主角”地位是毋庸置疑的。

另一方面,在以教师为主导的师生关系中,教师的价值引导与学生的接受意愿和程度之间存在一定的矛盾。这一矛盾不仅从侧面体现了教师的主导地位,也成为激发学生发挥主体性作用的矛盾源头和现实因素。换言之,当矛头指向哪一方时,哪一方就成为了“主角”。思政课“以图育人”的认识、教育和作用对象是学生,学生对价值理念的接受度是衡量思政课育人效果的关键。在思政课“以图育人”的实践中,学生的主体性显著体现在其主观能动性的充分展现上。这一主观能动性的发挥,不仅是图像化思政教育内容深入人心的内在驱动力,也是其外在表现形式的核心。学生的主观能动性,正是其经历“观察—理解—感悟—实践”这一认知与行为转化过程的逻辑纽带。因此,“以图育人”在尊重育人主体的主导地位基础上,充分发挥育人客体的主观能动性,实现育人主体主导地位与育人客体的主体性作用辩证统一,激发高校思政课“以图育人”的价值旨归的实现。

(二)以图育人介体与育人环体互为依托、融合发展

高校思政课“以图育人”教学实践不仅要把握好主客体之间的关系,育人介体与环体之间的关系及作用亦不可轻视。二者关系,在高校思政课“以图育人”实践中得到充分体现。一方面,教育环体对教育介体有着制约作用,教育环境是教育内容与方式选择的基础和前提。高校思政课“以图育人”的图像化选择必然是与时代环境相匹配,与社会发展要求相符合,与德育目标相契合。良好的自然、家庭、社会环境,为图像化教育内容的选择提供了丰富的资源。特别是图像化的当今社会,科技日新月异,教育发展更加科学化,为高校思政课“以图育人”提供了技术和教育机遇,拓展了教学的多元路径与方式,为良好图像育人效果呈现以及教育质量的提高奠定基础。

另一方面,教育介体对教育环体具有推动作用。这种推动作用并非介体直接作用于环体,而是介体作用于客体,再经由受教育者的转化,最终作用于环体。这一推动作用体现了一个循环往复的运动过程,即“心理接受—意愿凝聚—行为生成—社会回馈”。在“以图育人”的过程中,教师向学生传授知识、解答疑惑,学生则对理论进行筛选和内在消化,这是“心理接受”的阶段。随后,学生充分发挥主观能动性,将理论说教内化为自身的道德素养,实现自我建构,这便是“意愿凝聚”。这一过程为学生的道德实践提供了思想动力,使他们不仅将所学内化于心,而且外化于行,付诸实践,即“行为生成”。当受教育者积极践行并贡献于社会建设时,良好的社会环境便呈现在公众面前,这也标志着介体对环体的推动作用得以完成,即“社会回馈”。在这一过程中,教师始终根据学生的选择、消化与吸收情况,灵活选择和更新教育内容与方法,以持续作用于学生。可见,这个循环往复的运动过程实际上是教师通过教育介体影响学生,学生则积极主动地将所获得的教育内容与方法转化为自身素养,进而改造和净化社会环境,优化教育环体的动态过程。鉴于此,高校思政课在“以图育人”的实践中,务必把握好教育介体与环体之间相互影响、相互依托的关系,二者不可分割,而应融合发展。

(三)以图育人主体与客体、育人介体与环体构成有机整体

高校思政课教学活动的主要矛盾,是教育组织实施者的思想灌输与受教育者的思想政治需求之间的矛盾。这一矛盾如同一条主线,贯穿“以图育人”教学的始终。为了实现主客体之间的有效联结,中介因素的存在显得尤为重要。在高校思政课“以图育人”实践中,教学内容与教学方式等要素,凭借其联结师生关系的独特功能,自然而然地成为了育人活动的中介体。在具体教育实践活动中,教育主体对教学内容、教学方式的选择,以及对教学目标实现效果的评价,都会受到环境因素的深刻影响,环境因素理所当然地成为了思想政治教育不可或缺的基本要素之一。质言之,育人活动中的主体、客体、介体与环体,共同构成了高校思想政治理论课教学活动的基石。

高校思政课“以图育人”实践,因其课堂教学的具体性和现实性,以及“图像育人”的灵活性和生活性,而显得尤为特殊。这种特殊性不仅要求满足社会培育人才的需要,更要实现课堂教学对个人自我构建的满足。因此,高校思政课应超越单一的“社会需求论”视角,向“现实的个人需求论”转型。在这一过程中,教师、教学内容方法、课堂氛围等一切要素,都应服务于客体———学生,使培育学生的道德规范与价值理念真正成为课堂的价值追求。育人环体为育人主体、客体与介体提供环境支撑;育人介体承载着环体的印记;育人客体在主体的引导下接受介体的教育,并发挥主观能动性反作用于育人介体与环体,从而形成一个完整、协调的基本结构。总之,主体、客体、介体、环体不仅是思政教育的基本要素,也是高校思政课堂“以图育人”实践活动的核心构成要素。它们共同构成了一个“四位一体”的有机整体,体现了教育主体基于教育介体、适应于教育环体、作用于教育客体的过程中,展现出主体“主导性”、客体“主体性”、介体“有效性”、环体“支撑性”的辩证统一。

二、打造“图像选取—鉴别—设计—分析”的完整链路

图像素养是对图像的把握和驾驭能力的抽象概括与描述,具体体现在人们对图像选取、图像鉴别、图像设计、图像分析四个环节的处理,表现为参与者在图像选取的基础上进行图像鉴别与设计进而分析升华的动态实践。“以图育人”的效果与图像创造者、教师、学生三方的图像素养紧密相连,图像生产者与教师是图像选取的主要力量,师生共同主导图像鉴别与设计,而学生则是图像分析的主体。图像素养已然成为实现“以图育人”背后价值旨归的核心要素与衡量标准。如何真正提高参与者图像素养?首先需要把握好图像素养中蕴含的四个要素之间的递进关系与逻辑架构。

(一)图像选取是图像素养体现的首要前提与第一体现

图像选取是一领域的权威者、组织者、发起者或主讲者,为完成既定任务与目标,依据社会的需求作为指引,将个人的意愿、喜好、生活经验以及价值理念融入其中,对符合特定任务指标的图像,在一定的范围内进行筛选与提取的过程。简言之,就是人们从一定范围内对图像进行筛选提取以服务目标的行为。在思政课“以图育人”的实践中,若无图像选取这一基础步骤,后续环节便无从谈起,图像选取成为图像素养的首要展现与前置条件。高校思政课“以图育人”过程中,图像的出现源于图像的生产创造者即编辑对于图像的选取,这是面向学生的一手资料,对学生的图像化教育极其关键。而在具体教学实践中,图像则更多源自教师的选择,用以引导学生进行价值教育。同样,学生在道德修养的过程中,亦从教材、教师提供的素材基础上,结合自身经验选择出适宜自我构建的图像。因此,图像选取是图像生产创造者编辑教材图像选取、教师课堂授课图像选取、学生自主构建图像选取的前后相继的逻辑行为过程。图像选取的过程是“硬”与“软”相互交融的过程,他们根据社会“硬”性要求融合自身的“软”实力完成图像选取,这种“软”实力内含着参与者自身的图像信息辨别力、理论知识丰富程度、价值信仰定力三方面,这种图像选取的素养很大程度上决定了选取的图像是否泛娱乐化、虚无化、政治化、科学化的定性。唯有能够承载符合育人理念、课程标准以及传播社会主流意识形态的图像,方能出现在教材与课堂上,以服务于学生价值理念的塑造和道德理论的知行转化。

显然,图像选取的质量直接制约着图像的鉴别、设计以及学生的图像分析与自我道德修养构建。换言之,良好的选择是鉴别、设计与分析的前提。因此,图像选取不仅是图像素养的首要体现,更是图像鉴别、设计与分析不可或缺的前提。进一步探讨,图像生产者与教师如何精进图像选取技巧,成为亟待解决的问题。从纵向维度上看,高校思政课“以图育人”图像选取素材要放眼于中华文明上下五千年赓续发展史、着眼于社会主义五百年正道沧桑运动史、立足于近代中国一百八十多年变化发展的艰苦奋斗史、围绕于中国共产党走过百年又风华正茂的可歌可泣史、紧扣于新中国七十多年站起来富起来走向强起来的波澜壮阔史、聚焦于改革开放四十多年进入新时代走向复兴的伟大飞跃史。从横向维度看,思政课“以图育人”图像选取方法要透彻分析相关主题的国际国内图像图表比较、有效整合国内民族性、地域性差异、精准把握学科专业特质。在此基础上,为图像鉴别、设计与分析奠定坚实基础与明确方向,服务于思政课“以图育人”的课程目标,实现教育的价值追求。

(二)图像鉴别与图像设计是图像素养的核心表达

对于教育工作者而言,强化“以图育人”的自觉实践,核心在于精通图像鉴别与图像设计,并精准把握二者之间的内在联系。图像鉴别堪称图像设计的思想导航,而图像设计则是图像鉴别的视觉演绎。图像鉴别的过程犹如在脑海中进行有计划地抉择排版设计的过程,图像设计的过程则是将脑海中鉴别筛选过的图像借助外在手段合乎逻辑地排版呈现出来的过程。二者相互渗透,共同构成了图像素养培育的核心要素。

具体而言,图像鉴别要求教育者紧密围绕课程主题,对备选图像进行深入的解读、辨识与分析,以精准提炼图像信息。而图像设计,则是在鉴别基础上,对精选图像进行科学整合,依据视觉层次构建平面或立体的视觉叙事,遵循价值逻辑精心编排。图像鉴别与图像设计,不仅是教育者图像信息处理能力的直观体现,更是其“编码”系统高效运作的象征。教育者通过这一系列的鉴别与设计活动,旨在服务思想政治课程的教学目标,满足大学生自主价值构建的需求。教育者在完成图像选取后,选取的图像符号将发挥营造图像情境的作用并展示于课堂、服务于学生,由选取的图像符号构筑出的图像场域,学生身临其境产生图像“共情”而成为“画中人”,并在“共情”中进行图像分析,理解认同图像符号背后传递出的价值主题为知行合一提供转化动能。可见,育人效果的呈现与图像情境的营造直接相关,而在图像情境营造的背后实则是图像鉴别与图像设计结果。因此,图像鉴别与图像设计是图像素养体现的中心环节与核心表达,如何做好图像鉴别与图像设计更是思政课“以图育人”的关键所在。

在图像鉴别的实践中,教育者需全面考量图像元素的学生接受度、与思政课程内容的契合度、价值预设的准确性以及意识形态属性的正确性。思政课教师应秉持“优中选优”的原则,精心筛选更加直观、生动、贴近生活的图像符号,让与课程主题高度契合的图像元素成为宝贵的教学资源。同时,教师对图像元素的价值预设与解读,直接影响学生的价值取向与行为模式,对“以图育人”的成效具有至关重要的作用。尤为重要的是,教师应敏锐鉴别图像内涵的意识形态性,坚决剔除与课程主旨相悖、与核心价值观相违的图像元素,这是图像鉴别的首要职责与根本使命。至于图像设计,它更注重对鉴别后图像的科学呈现与艺术加工,而非简单地堆砌或装饰。生成式人工智能(如deepseek、Kimi、Manus、文心一言、Sora、豆包等)的发展,为图像设计提供了更宽阔的技术平台。因此,图像设计要注重内容呈现的观感,将科技元素、美感设计融入其中。同时,图像设计要注重图文互构,“图,经也;书,纬也”,不能让图像元素抢了文字信息的“风头”,也不能让文本信息逊色于图像元素,做到图像的可观性与文字的可读性的配合统一。更重要的是,图像设计需遵循政治性原则的引领,确保图像信息所承载的意识形态属性与价值主旨深入学生内心,树立鲜明的政治导向。总之,通过图像鉴别与图像设计的精妙结合,将抽象的说教转化为直观可感的视觉体验,让“以图育人”的功能得以充分发挥,使思政课成为大学生竞相点赞、受益终身的课程。

(三)图像分析是图像素养的逻辑升华

在思政课“以图育人”课堂教学环节中,图像分析是图像素养表现形式的最后环节,是图像规划四个逻辑过程的最后一棒。当图像生产编辑者、教育者完成图像选取、图像鉴别与图像设计的主要任务后,冲向终点的最后一程靠的是图像分析能力的发挥。图像分析的过程是对图像选取、鉴别与设计的自主性吸收,分析重在师生有机互动。教师通过图像化教育手段影响学生,是其图像鉴别与设计“编码”(即图像驾驭)能力的生动展现;而学生则在理解“编码”机制的基础上,发挥自身能动性,进行“解码”(即图像分析),这是其图像分析能力的象征。简而言之,所谓图像分析就是师生在对“编码”机制的了解下,对视觉图像进行读图、识图、解图的过程。从读图识图到解图的过程要求“大学生不仅需要‘看清’图像本身的形态和结构,还应该‘看懂’图像背后的价值意蕴”。只有理解图像背后的实质,才能达到教师对图像的价值预设效果,即奠基学生的价值迁移能力,滋养学生的思想道德修养,生成学生的道德践行,实现课程的价值旨归。质言之,师生作为图像分析的联动主体,其对图像信息的把握、分析、辨别、甄选能力为其自身的思想道德修养自主构建奠定基础,并对其道德行为生成具有决定性作用,因而有效的图像分析是图像素养体现的逻辑升华。

在进行图像分析时,应着重从三个方面入手:首先,要分析图像表现形式与内涵价值意蕴的关系。领悟图像元素在表现价值意蕴方面的规律,例如古代人物屈原、司马迁,近现代人物吉鸿昌、方志敏等图像原型出现在课堂上,我们领悟出的是背后爱国主义价值。由此及彼,当雷锋、焦裕禄、张桂梅等人原型出现在课件中时,我们体悟到的是崇高的奉献精神。应在把握从“个别”到“一些”再到“一类”的规律性要素中,更加自觉地探寻分析图像内涵的价值意蕴,并据此提高自身的价值迁移能力,以提升图像分析能力。其次,要分析课堂中出现的图像信息与课外相关图像元素之间的联系。在图像泛滥的学习生活中,课堂呈现的图像总是有限的。因此,学生需要联系课外所接触到的图像信息,对课堂内容进行合乎逻辑、基于事实的补充和拓展,从而提高图像分析能力。这要求学生提高自身的图像运用能力,并丰富自身的理论知识与生活实践。最后,要分析内涵价值意蕴与道德践行意愿的关系。图像的价值内涵应贴近实际、贴近生活、贴近学生,避免“假大空”。同时,学生也要发挥能动性,积极主动汲取图像价值精华,并将其转化为具体实践。这要求学生提高自身的意愿凝聚力与践行力。值得注意的是,在进行上述“三个分析”时,要将批判性意识贯穿整个分析全过程,提高对图像内涵价值的研判能力、图像信息辨别能力、图像消费意识形态化能力、图像解读立体化能力。如此一来,图像分析作为图像素养的逻辑升华将更加凸显其重要意义。

三、推动“叙事启智—育情铸魂—激意砺志—促行笃实”递进转化

高校思政课“以图育人”的过程是图像化教育效果呈现的过程,图像符号发挥着“叙事”即“象”的本能,蕴含着“育情”“激意”即“情意”的潜能,推动着“促行”的势能,是借“象”生“意”、以“意”呈“象”,达到“象”与“意”即图像审美与价值构建相统一的过程,最终形成“叙事启智—育情铸魂—激意砺志—促行笃实”的有机统一。

(一)以图叙事体现视觉修辞,满足图像审美

“叙事”乃是图像符号内在本质的直观展现,它借助图像“叙事”的手法对德育内容进行巧妙的“修辞”,旨在触及并深入学生的“认知领域”。因此,以图像为载体进行叙事,正是图像符号视觉修辞功能的生动体现,旨在迎合并提升学生的图像审美需求。在“以图叙事”的语境下,其最直接且显著的效果便是“象”的具象化呈现。高校思政课图像符号作为“叙述者”,将文本中蕴含抽象的、高度凝炼的价值观、道德准则通过照片、短视频、电影等以讲故事的形式达到视觉上的具体化、生活化呈现。这种“象”的呈现,将学生引领至特定的情境中,激发他们的情感共鸣,进而驱动行为的生成。显而易见,唯有“象”的生动呈现,方能实现思想道德规范的“认知”功能,为“情意行”的培育奠定坚实的基础。因此,一方面图像叙事是育情、激意的“敲门砖”,满足大学生的图像审美是图像叙事的首要任务。另一方面,图像叙事的目的在于育情、激意,达到借“象”生“意”的效果。相较于文字信息,图像符号以其无可比拟的直观性、生动性、具体化与生活化优势脱颖而出。这些优势使得丰富的理论知识得以生动传达于学生,在满足他们视觉享受的同时,也为“意”的生成埋下伏笔。

长期以来,在思政课教学中,教师的灌输式说教与学生的接受意愿之间存在着矛盾。究其原因,便在于缺乏能够吸引学生注意力的媒介因素。传统的灌输式“独白”教学,难以满足大学生的求知欲望,无法适应他们的心理建构,也无法反映教育发展的时代要求。唯有通过图像化教育,借助信息技术将蕴含社会主义核心价值观的视觉图像呈现于课堂,并充分发挥教师自身的语言修辞力量,引导学生与图像情境产生交互体验,方能打破大学生对思政课的“刻板印象”,进而打开他们的心扉,催生“意”的生成。例如,在学习老一辈无产阶级革命家精神的课程中,教师播放了郭兰英在人民大会堂演唱的《绣金匾》视频。随着“一绣毛主席,人民的好福气……二绣总司令,革命的老英雄……三绣周总理,人民的好总理”等动人歌词的演唱,背后屏幕上依次展现的是伟人们在革命时期的珍贵照片。当这样的图像与视频出现在课堂上时,学生们仿佛被带入了革命与建设的峥嵘岁月,深刻“认知”到国家的艰难历程与伟人的崇高精神。这种“象”的呈现,不仅满足了他们的图像审美需求,更让他们因“象”生“意”,产生了微观与宏观、个体与社会、主观与客观之间的深刻体验,让高度的革命热情与脚踏实地的学习态度在学生心中扎根生长。

(二)以图育情、以图激意传达价值理念,蕴含价值建构

“情”,作为思政课中情感与情绪的外显形态,其核心在于学生对思想政治教育内容的道德剖析与价值评判的内在体验。而“意”,则是在此价值评判基础上,学生为践行道德行为、化解心理冲突所展现出的道德毅力与坚定信念。列宁指出:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”正是在“情”的基础上,产生了追求理想目标的坚定信念。在思政课堂上,大学生的“情”“意”之所以能够产生,正是因为思政课图像信息本身就有温度与情感的存在。图像元素中蕴藏的故事、故事中内含的价值理念,成为学生情感升温、意志坚定的催化剂,为其增加了更多的砝码。简言之,“情”与“意”的生成,离不开图像元素本身所具备的情感力量。教师运用图像化教学手段,“以图育情”,进而“以图激意”,正是图像符号传递价值观念、构建价值体系的生动体现,构成了课堂图像化教育的精髓所在。

诸如兵马俑、敦煌莫高窟壁画、京剧脸谱等图像元素,能够激发学生的民族文化自豪感,进而升华为弘扬民族文化、坚定文化自信的坚强意志与坚定信念。纪录片《二十二》的课堂放映,则让学生深刻体会到日军暴行的残忍,激发起道德批判与愤恨之情。随着“象”的真实呈现,学生自觉分析与心理构建的“情”愈发深刻,进而理性思考,深化为实现国家强盛目标而奋斗的坚定决心与昂扬斗志。学生通过图像“叙事”,产生相应的情感共鸣,在“情”的感性与理性交织中激发出“意”。从源远流长的优秀传统文化、中国革命、建设、改革事业以及新时代中国特色社会主义建设实践中,精心选取、鉴别、生成富有温度、意义深远、承载价值观念的思想政治教育图像,主动掌握图像价值赋意的主动权,增强“以图育人”的自觉性。通过这一过程,实现“意”与“象”的完美契合,完成在“叙事”中领悟道德、在领悟道德基础上培育情感、在培育情感中激发意志的“知情意”整合过程,真正彰显“以图育情”“以图激意”在传递价值观念、构建价值体系中的深远意义。

(三)以图促行展现教育本质,实现图像审美与价值建构的统一

行,乃道德行为之体现,特指学生之道德实践。高校大学生在日常学习与生活中的道德践行,与思政课的图像化教育息息相关。图像符号所蕴含的价值内涵,正是激发学生意志、促进学生行动的根本所在。而“促行”,实为育人之根本,育人则是图像之价值旨归,亦乃思想政治教育之本质内核。因此,“以图促行”充分彰显了教育的本质与真谛。对于“以图促行”的理解,要建立在“知情意”的基础之上。学生只有完成“知情意”这一完整的心理活动形式,使得“象”与“意”交融互筑,才能为“行”的发生与践行提供转化动能,实现“象”与“意”的融合,达成图像审美与价值建构的统一。

以思政课通过“以图育人”的方式,在“知情意行”的框架内践行“伟大建党精神”的主题为例,这一教学实践不仅实现了图像审美与教育价值建构的有机统一,而且充分展现了利用图像进行教育以培育人的本质和精髓。为深入理解、弘扬、践行“伟大建党精神”,思政课教师巧妙运用信息技术,将南湖曙光中的一大召开、星火燎原的井冈山革命根据地建立、万里长征的人类伟大奇迹、全民抗战为民族独立、三大战役为民族解放、开国大典毛主席城楼讲话、三大改造的艰苦探索、改革开放的现代化建设、民族复兴的伟大中国梦等图像、视频元素,以符合大学生图像审美的方式呈现于课堂教学中。同学们在“以图叙事”中,知晓了伟大建党精神的形成与发展历程;在“以图育情”中,产生了对党带领人民走过百年沧桑仍熠熠生辉的敬仰与热爱之情;进而在“以图激意”中,激发了作为新时代青年的担当作为、笃行不怠、踔厉奋发的坚定意志。最终,他们将丰富的理论知识、崇高的道德品质、专业的技能与人民群众一道,担当起历史赋予的重任,弘扬“伟大建党精神”,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,实现了“以图促行”思政课的价值旨归。克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”在思政课的微观层面,我们看到图像本身为此岸,内含价值理念为彼岸,中间是各种图像元素交织的漩涡。学生只有通过具体行为践行图像价值内涵,方能对彼岸图像的价值内涵作出回应,从而通向彼岸。在党的百年历程的宏观层面,学生本人为此岸,“伟大建党精神”为彼岸。中间不仅有党百年奋斗的历史经验,也有未来路上不可预测的惊涛骇浪。学生只有学习先辈们的光荣传统,在榜样力量的带动下,以“吾将无我”的精神奉献于民族复兴之中,奋进于“第二个百年奋斗目标”的实践中去,以实际行动架起深刻领悟并弘扬“伟大建党精神”的桥梁,方能通往彼岸。情之愈深,则意之愈坚;知之愈明,则行之愈笃。可见,行是最终归宿。高校思政课“以图育人”,在“象”与“意”的契合中,达到了培育社会主义新青年的教育目的。在知情意的基础上,完成了促行通往彼岸的目标。让勇锐盖过怯懦,进取压倒苟安,使奋斗成为中国青年的基因,既展现了教育的本质,也体现了图像审美与价值建构的统一。

四、优化具有自组织特征的动力、协同、运行与保障的育人机制

在高校思政课的“以图育人”教学实践中,当前的焦点更多地聚焦于育人要素关系的精准把握、图像规划关系的细致布局以及图像功能关系的践行上,然而在一定程度上忽视了育人机制关系的有机整合。思政课“以图育人”各机制之间应彼此配适、相互支撑:充分发挥动力机制作为源源不断动力源泉的核心功能;确保协同机制与运行机制紧密相连,共同构成育人过程的中心环节;让保障机制发挥其“兜底”与“开端”的双重保障作用。

(一)以图育人动力机制提供育人的动力源泉

高校思政课的“以图育人”动力机制,是一个由众多要素相互交织、相互影响、相互作用的合力系统。这个系统既包含内驱力,也涵盖外驱力,只有协调好这两者,才能确保动力机制的顺畅运行,为协同运行机制与保障机制提供不竭的动力源泉。概言之,动力机制为协同运行和保障机制铺设了坚实的基石。

一方面,内驱力实则源自育人的本质问题,即以图育人四要素关系的协调。这包括教师主体方向力的引领、学生客体内驱力的推动、介体传递力的联结以及环体支撑力的支撑。教师的主导地位起到对意识形态、价值观的方向引领作用;客体是图像化教育的出发点和落脚点,是“以图育人”发展的内在驱动;介体发挥着联结主客体、沟通信息的传递力;环体则为“以图育人”提供环境支撑力。四要素的交互机理作为动力机制的内在力量,其重要性不言而喻。

另一方面,外驱力则是物质动力、精神动力与信息科技动力的整合。在协调好动力机制内外关系的同时,为协同运行机制、保障机制的各环节、各部门奠定坚实基础。其一,建立并完善育人主体的权益保护机制,为育人工作提供坚实的物质动力。利益是动力的基础、核心和纽带,推动着思想政治教育不断向前发展。因此,在“以图育人”工作中,要充分考虑育人主体的切身利益,发挥利益的引导作用,建立健全权益保护和增长机制,为育人工作奠定坚实的物质基础。其二,满足教育客体的精神需求,为育人工作提供强大的精神动力。“以图育人”的实质在于培育人的精神世界。教师只有深情关爱学生、为学生谋利益、为学生办实事、为学生精选图像,满足学生的精神追求和价值诉求,才能激发学生的内在驱动力,确保育人目标的实现。其三,教育介体和环体要更加注重信息科技动力,用人工智能技术丰富创新教育模式、培育青年人才。正如党的二十大报告所强调:“教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力,深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略,开辟发展新领域新赛道,不断塑造发展新动能新优势。”图像育人本身就是信息科技发展的时代化育人模式,要更加注重科技创新,构建“以图育人”的新格局,借助人工智能技术让育人工作“活”起来。可见,育人要素内在动力与物质、精神与信息科技三个子系统构成的外在动力共同合成图像化育人的动力机制。做好内外合力的动力机制,让各要素“活”起来,充分调动教师积极性、学生主动性、介体创新有效性、环体和谐支撑性,从而为思政课“以图育人”的协同、运行机制奠定基础。

(二)以图育人协同机制与运行机制相伴相行

高校思政课“以图育人”教学模式的成功实践,深深植根于协同与运行机制的强有力支撑之中。协同机制与运行机制如影随形,相辅相成———协同是运行过程中的灵魂,运行则是协同基础上的实践演绎;协同抽象地指引着方向,运行则具体地实现着协同的理念。两者相互依赖、相互转化,紧密相连,不可分割。协同与运行机制,作为动力机制基础上各部门协同合作与实施的核心系统,构成了育人机制的中枢。它们不仅为保障机制“减负”,更是“以图育人”理念得以实施的关键所在。

其一,协同机制的首要环节是师生的协同。思政课作为“以图育人”的主阵地,师生是主要阵地的“当家人”,主要阵地如何守护好、建设好、发展好,需要“当家人”拿出各自“看家本领”,并在互为互动中产生最有效的“化学反应”。“化学反应”的“催化剂”正是课堂中的图文协同,而“催化剂”的核心元素又是视觉修辞与话语修辞的协同。宋代史学家郑樵在《通志·图谱略》中阐述中国图文并重的学术传统,强调“图”和“书”在治学中发挥着同等重要的作用,其言:“古之学者为学有要,置图于左,置书于右;索象于图,索理于书。故人亦易为学,学亦易为功,举而措之,如执左契。”教师应发挥引导作用,学生应发挥能动性,二者协同并行,在汲取传统精髓的基础上,协调好图文互动,相辅相成,不可或缺。其二,要在思政课要素协同的基础上,进一步搞好课内外协同,构建“课堂+实践+网络”的三课堂联合互动模式。在这一模式中,教师应充分发挥引导作用,学生应积极参与实践,网络官方平台应提供有力支持,共同落实“五育并举”,推进“三全育人”的发展格局。其三,构建好“以图育人”资源共享协同运行机制,在校内部门与校外媒体、国内宣传机构与国际交流合作部门的实操中实现资源共享。其四,要落实中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》中提出的“健全学校家庭社会协同育人机制”。在图像时代新形势下,家校社要以新的育人重点、育人方式、育人目标来厘清三者关系、明晰三者职责,在提高育人专业性、解决育人真问题、设立育人全方位机构的分类分层具体运行中实现“家庭教育是基础,学校教育是主导,社会教育是依托,彼此既独立又相互联系,从而构成一个完整、统一的现代教育体系。”正是协同运行机制的不断完善和创新,为现代教育体系的构建注入了强劲动力。这也从侧面彰显了协同运行机制在相伴相行中不断互筑发展、为保障机制“减负”的重要作用。

(三)以图育人保障机制起到“兜底与开端”的双重作用

任何事物的发展之路都是蜿蜒曲折的,充满了各种矛盾与隐患的羁绊,然而其发展的前途却是光明的,“以图育人”的教学模式亦不例外。为了确保高校思政课“以图育人”模式能够有效推动,必须构建起坚实的保障机制,以防止其走上畸形发展的道路。当前,“以图育人”的保障机制在科学性、系统性和灵活性方面仍存在不足。因此,要建立健全保障机制,在不断完善创新中为动力机制、协同机制与运行机制起到“兜底与开端”的双重作用。

一方面,“兜好底”更针对于协同、运行机制中的不足,在协同、运行机制中,各机构部门的工作并没有真正落实在一条线上,而是“多条线”“多张皮”,这就需要从三个方面入手。其一,完善领导管理机制,提供坚实的组织保障。领导干部是思政工作的引领者,其领导力直接决定了工作质量的高低。因此,我们要进一步完善党委领导、校长负责、行政实施、具体部门负责、各部门协调协商配合的工作体系,形成共协商决策、共实施调控的实施运行系统。其二,健全政策制度保障。正确的制度是思想政治教育工作有效开展的前提。因此,我们要完善政策制度保障,形成自上到下、多方协同的规章制度体系,促进协同运行的良性互动与高效协同。其三,健全评估考核机制。通过对教育者、受教育者、育人过程、领导机构等方面的综合评估,进一步掌握“以图育人”的工作规律,并督促各方面工作的有效进行,形成联合联动的良好局面。

另一方面,“开好端”则更侧重于动力机制中的不足。学生思想、教师队伍、育人环境等内驱力与外驱力合成的动力机制,需要保障机制为其“开好端”。具体而言:其一,提供思想保障。学生思想认同是上好思政课的基本前提。教育工作者不仅要注重课堂教学,更要关注学生是否愿意上课、喜欢何种课堂的重要因素。因此,要从价值观上引导学生,让他们明白在国际百年未有之大变局、国内“两个一百年”奋斗目标交汇之际,开展“以图育人”为何必要等。同时,将主流意识形态贯穿图像育人全过程,做好思想引领工作。其二,提供教师队伍保障。教师队伍是图像育人的关键力量。要通过物质支持和精神激励,使高校思政教师更加专业、更加坚定,打造一支由党政干部领导、专业理论课教师、导师、辅导员组成的育人专职队伍,为图像育人提供坚实的人才保障。其三,加强环境调节机制。马克思指出:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看做是并合理地理解为革命的实践”。人们在改变环境的同时,也受到环境的塑造。因此,要营造温和大气、活泼生动的课堂学风;建设温馨和谐、互助共进的家风;打造弘扬主旋律、促进学生全面发展的校风;构建反腐倡廉、建设精神文明的社会风气。同时,要形成良好的学风、家风、校风、社会风的交叉联系制度,这是图像化育人的必然趋势。需要指出的是,在协调育人机制关系的过程中,动力机制、协同机制、运行机制与保障机制并非简单的叠加或单一的闭环,而是有机联系的整体。动力机制为协同运行机制“铺好路”,协同运行机制为保障机制“减负担”,保障机制则为动力机制“兜好底、开好端”。

综上所述,随着人工智能和数字化信息技术的发展,社会从“文本符号”向“图像符号”转变,图像时代形势新变化和实践新要求,迫切需要我们从理论与实践的结合上,深入回答高校思想政治理论课“以图育人”的时代课题。从学理层面深刻揭示高校思政课“以图育人”蕴含的辩证关系,是回答时代课题的关键“钥匙”。通过厘清主客体关系、图像素材、育人过程到育人系统等方面逻辑关系,即把握以图育人主体、客体、介体、环体的关系,处理好图像选取、鉴别、设计、分析的关系,践行好以图叙事、育情、激意、促行的关系,协调好动力、协同、运行、保障机制的关系,高校思政课才能更好地适应图像时代的发展需求,创新教育方式方法和提升教育效果,为培养担当民族复兴大任的时代新人做出更大贡献。

（文章来源：《高校马克思主义理论教育研究》 2025年第5期）